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  • 古代回鹘文史诗《乌古斯可汗的传说》有关问题考辨

    大为减少,仅有以下8个:   enwouequjuyrk~yrn   uq-amiabdusunureq-e~yrigi   前3个为汉语借词;第4个为专名,当为音译形式;只有后4个为突厥语词。而...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294493811.html
  • 从陕西出土佛教造像看背光类型之演变

    ,6-10世纪中原及南方地区多有不同组合,从中看出各尽创意,表现出成熟而制作精致的艺术特点。五型在5世纪末河西出现较多,6世纪流行于两京,出现忍冬变形纹,10世纪后期逐渐减少,基本上以一型取代,但此...

    卢秀文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
  • 禅学浅说

    真心之清净体性,妄想烦恼会逐渐减少,定力也会逐渐增强。但是,除非他在证悟之前已经具备了完整的禅定训练,一般的悟后起修者还是需要定慧相资的四禅九定的专门修习,这种禅定的修习也有助于大乘佛教般若智慧的提升。...

    孙劲松

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html
  • 放生·放死

    环保理意融入大家的日常生活,以宗教的愿力落实环保。佛教所提倡的简朴、惜福的观念与现代环保运动所推崇的绿色消费有异曲同工之妙。而生活环保,则无所不包,在日常生活中应提倡不使用一次性快餐容器,减少使用化学...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
  • 《道次第》修学地图

    根本不相信这一点。那样的话,堕落也就在所难免。如果不能保有人身,未来就不能修行,解脱自然也就无望了。   所以,念死和念轮回苦的真正目的,是为了提醒我们减少贪著,更不要为此造业。与此同时,还要寻找人生...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
  • 杨荫浏与中国宗教音乐

    减少一千万。突出的如河南信阳地区, 1960 年有九个县死亡率超过 100‰ ,为正常年份的好几倍。” 291961 年 1 月,中国共产党的八届九中全会在北京召开。从 1958 年开始的“大跃进”,...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
  • 昌都藏族铜佛像打制工艺调查

    工匠干活。不同老板所带工匠多少不一样,既队伍的规模大小不一样,也不固定。活多、工期紧、忙不过来时,请一些雇工,队伍人数增加;活少时有的学徒雇工回家休息,队伍人数就减少,按天付工钱,十分灵活。但所打制的...

    张建世

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html
  • 印顺导师佛学著作简介

    开始可能是浑同的阶段,可是慢慢、慢慢又划分得很清楚,这是思想演进的必然程序。因时地的适应,因根性的契合,有的有重点式的发展,有的部分特别发达,这是必然的适应。有的是为了减少外来的压迫而做一些修正,这都...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
  • 少林僧人指当地政府借炒作寺庙发财

    。   他表态:“必须强调少林寺是文物单位,不在合资范围。登封与港中旅合作的原则之一,就是确保包括少林寺、中岳庙、嵩阳书院在内的宗教、文物单位的利益不受损、不减少。任何宗教、文物资产均不会纳入合资...

    佚名

    |佛教|问题|贪婪|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
  • 中国佛学精神的形成与发展

    道猛、僧钟等,齐代有慧次和僧柔。至梁代,成实学趋于大盛,“梁代三大家”智藏、法云和僧曼,皆为著名的成实论师。陈代的成实论师明显减少,但出现了值得重视的变化,即发挥《成实论》的“新”义,有所谓“新成实论师...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html